La révolte fait l'homme, par refus, par adhésion. La révolte est positive en ce qu'elle est un engagement au sein d'un collectif. Albert Camus distingue plusieurs moments de la révolte et examine les philosophes qui l'ont précédé sur la question. Dans l'épreuve quotidienne qui est la nôtre, la révolte joue le même rôle que le cogito dans l'ordre de la pensée : elle est la première évidence.